شروفيتيد: عطلة وثنية أم عطلة أرثوذكسية؟

Maslenitsa هو أحد الأعياد التقليدية ، التي يتسبب أصلها في خلافات وخلافات خطيرة في كل من معسكر الأشخاص المتدينين بشدة وأولئك الذين يهتمون أكثر بالجانب التاريخي. إن الخلط بين التقاليد التي أدخلتها المسيحية وأصداء طقوس ما قبل المسيحية يزيد من الارتباك. دعنا نحاول فهم ميزات هذا الحدث الصعب ولكن المتكرر بانتظام.

طقوس Maslenitsa ، التي انتشرت في العصور القديمة بين السلاف وغيرهم من شعوب أوروبا ، تتفق تمامًا مع الأفكار المقبولة عمومًا حول ثقافة الرعاة والصيادين والمزارعين في ذلك الوقت. تؤكد العديد من المحميات القديمة ، ببنيتها التي تذكرنا بنوع من التقويم ، وعلاماته الخاصة التي تشير إلى أهم الظواهر الفلكية ، أهمية الظواهر الطبيعية بالنسبة للناس في تلك الحقبة البعيدة. اتجاه علم الآثار حديث العهد نسبيًا - يؤكد علم الآثار التعليمات المنتظمة في بناء ملاذات للأحداث الفلكية الخاصة: الانقلاب الصيفي ، والاعتدال الربيعي والخريف ، والانقلاب الشتوي.

كان لكل حدث فلكي من هذا القبيل صلة بالانتقال إلى إيقاع جديد للحياة. كان اقتراب الاعتدال الربيعي إيذانًا ببداية ولادة الطبيعة من جديد ، كما هو معروف من المثل الروسي: "يوم الربيع ، السنة تغذي". كان Shrovetide مثل هذا الانتقال من وجود الشتاء المقاس إلى أعمال شغب لطاقة الربيع ، عندما تبدأ الأرض في تحرير نفسها من الثلج ، ويقوم المزارع بإعداد الأدوات ومواد البذر.

وفقًا لدراسات عديدة ، كان الاعتدال الربيعي هو الذي بدأ تقرير العام الجديد. وهكذا ، يمكن مقارنة Maslenitsa عن بعد في معناها مع الحديث ، المحبوب من قبل كل عطلة - رأس السنة الجديدة. بالإضافة إلى ذلك ، قامت Maslenitsa بتحرير مرافق التخزين للحصاد المستقبلي ، وساعدت في توزيع المخزونات المتبقية ، وبسبب نقص الثلاجات ، في ظروف الذوبان المتكرر أكثر فأكثر ، كان لابد من استهلاك بعض المنتجات في أسرع وقت ممكن. هذه هي الطريقة التي طور بها الوثنيون تقليدًا للوجبات الوفيرة في Shrovetide.

في بداية الربيع ، كانت الماشية تلد ، مما يعني أن الحليب ظهر مرة أخرى ، وهذا هو أساس تقليد استهلاك منتجات الألبان في Shrovetide. ولا يعني اسم العطلة أكثر من الوقت الذي تسود فيه منتجات الألبان ، بما في ذلك الزبدة ، في النظام الغذائي. Shrovetide هي واحدة مما يسمى بالعطلات العائلية. وفقًا للعديد من الأوصاف ، تضمنت كل عطلة زيارة الأقارب. هذه الظاهرة ليست مصادفة. لم يكن البقاء على قيد الحياة في فصل الشتاء الطويل بصحة جيدة أمرًا سهلاً كما يبدو الآن. لذلك ، حاول الناس رؤية أحبائهم ، ولكي لا يفوتوا شخصًا ما ، تم وصف كل يوم لزيارة أقارب مختلفين.

كما شكلت الدورة الجديدة من الحياة جولة جديدة من العلاقات الأسرية ، كل شيء سيئ ، خلافات واستياء ، كان لابد من تركه في الماضي. بالطبع ، ليس أقلها دور حقيقة أن بداية الفترة الجديدة من العمل المكثف لن تترك وقتًا للضيوف. في المرة القادمة ، مثل هذا بطريقة محسوبة ، دون ضجة وتسرع ، لن يكون من الممكن التواصل إلا بعد الحصاد في الخريف. كان Shrovetide ، باعتباره عطلة لإحياء الحياة ، مهمًا أيضًا لاستمرار الجنس البشري. إن تقليد الاحتفالات المبهجة والعنيفة مع طقوس التقبيل ليس أكثر من صدى للألعاب الوثنية المنظمة للشباب.

الركوب أسفل الجبل ، عندما ركب رجل وفتاة نفس الزلاجة وأجبروا على التكبب بإحكام لبعضهم البعض ، جعل من الممكن التغلب على الخجل الطبيعي. تقاتل القبضة "من الجدار إلى الجدار" ، عندما يمكن للزملاء الجيدين إظهار براعتهم. في هذا الوقت ، قدم الرجال للفتيات هدايا كان عليهم إما شرائها ، وبالتالي إظهار قيمتها ، أو جعلها تظهر المهارة.

بالطبع ، فقدت طقوس Maslenitsa الأصلية إلى حد كبير ، وكانت هناك بعض التقاليد المحلية ، واستعادتها بالكاد ممكنة. تاريخ العطلة غير مكتمل إلى حد كبير ، وفي بعض الأحيان ، للأسف ، يكون خاطئًا. جنبا إلى جنب مع التقليد المحفوظ ، تستمر طبقة كاملة من التقليد في التطور. التعليم الثقافي الجماعي والدعاية المكثفة المناهضة للدين ، أولاً وقبل كل شيء ، الحرب ضد المسيحية ، خلقت عطلة شائعة جدًا في العهد السوفيتي ، في كل من الريف والمدينة ، وداعًا لعطلة الشتاء.

كان هناك الكثير من شروفيتيد الوثني التقليدي ، ولكن كان هناك الكثير من خيال العاملين في المجال الثقافي الذين نقلوا لبعضهم البعض السيناريوهات الأكثر تنوعًا للعمل الاحتفالي. تم نقلها ، من بين أمور أخرى ، بفضل الدوريات الخاصة.

الموقف المتناقض للأرثوذكسية تجاه Maslenitsa واضح. لنبدأ بحقيقة أن مثل هذا العيد الديني لا يبدو أنه موجود ؛ فهو يحتفظ بثبات باسمه فقط في التقاليد الشعبية. تحتفل الكنيسة بعيد الفصح الأرثوذكسي ، الذي لا علاقة لجذوره بثقافة السلاف القدماء. عيد الفصح هو عيد قديم قبل المسيحية للقبائل السامية ، الرعاة الذين عاشوا في الشرق الأوسط ، ومن بينهم ارتبط أيضًا بالاعتدال الربيعي.

ومع ذلك ، في التقليد المسيحي ، عندما بدأ الاحتفال فقط بعيد الفصح الذي احتفل به المسيح مع تلاميذه. بدأ وقت هذه العطلة في التحول ، لذلك لا يتم الاحتفال به كل عام حسب التاريخ ، ولكن من خلال حساب القمر الجديد من عيد الميلاد. لا يتطابق التقويمان القمري والشمسي ، ولهذا السبب يتغير وقت الاحتفال بعيد الفصح كل عام. إلى جانب ذلك ، يتغير أسبوع Shrovetide الذي يسبقه أيضًا.

وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية ، وقعت أهم الأحداث للمسيحية بأكملها في هذا الوقت. جاء المسيح مع تلاميذه - رسل ليكرزوا في أورشليم. كان يقترب عيد الفصح الذي أراد الاحتفال به مع أقرب تلاميذه. بعد أن خانه يهوذا ، تم القبض على المسيح ، وتعرض للحكم والتعذيب ، ثم صلب. يحتفل المسيحيون في جميع أنحاء العالم بالقيامة المعجزة ليسوع المسيح ، والتي يهنئون بها بعضهم البعض.

من الناحية التاريخية ، حدث أنه في أذهان الناس ، كان هناك تقليدان مهمان متشابكان بشكل لا ينفصم - الوثنية Maslenitsa وعيد الفصح المسيحي ، حيث قام المسيح المصلوب من بين الأموات. لم يستطع الدعاة المسيحيون الأوائل كسر تقليد الألف عام ، فقد اختاروا طريقًا أكثر حكمة ، ونسجوا فيه بعناية أفكارًا جديدة لذلك الوقت. ترتبط احتفالات رأس السنة الجديدة الآن بأحداث أخرى ، وبالتحديد مع عيد الميلاد - ولادة الطفل يسوع ، عندما لا تنبض الطبيعة بالحياة فحسب ، بل تنعش الشمس ، ويبدأ اليوم في القدوم. كان لا بد من ربط Shrovetide الطائش المرح مع الصوم الكبير القادم. ونتيجة لذلك ، تمت إضافة معنى عالٍ جديد للعطلة التي يحبها الناس.

يجب أن يتسم الانتقال إلى الصيام بالرفض التدريجي لاستهلاك بعض المنتجات. يستمر هذا الانتقال لمدة ثلاثة أسابيع كاملة. مباشرة قبل الصيام ، يتم الاحتفال بأسبوع الجبن ، حيث لا يمكن استهلاك اللحوم ، ولكن لا يزال من الممكن استهلاك منتجات الألبان. ينتهي الأسبوع بأسبوع الجبن - أحد الغفران ، الذي له جذور سامية طويلة قبل المسيحية. عندما غادر الأشخاص الذين أرادوا العزلة الروحية للصلاة في الصحراء وداعًا لجميع معارفهم ، في حالة انتهاء سعيهم الروحي بالموت. قصد يسوع أن يفعل الشيء نفسه من خلال تنظيم عشاء لتلاميذه ، حيث كسر الخبز وسكب الخمر لهم.

يجب أن يكون اليوم الأخير من Maslenitsa ، الذي يتزامن مع الاحتفال بعيد الفصح ، أكثر الأيام بهجة لأنه في هذا اليوم قام المسيح. هذا هو المكان الذي تم فيه المزيج الأكثر حميمية من تقاليد العطلة البهيجة. في بقية الأيام ، من وجهة نظر رجال الدين الأرثوذكس ، ووفقًا للرأي الراسخ لغالبية المؤمنين ، فإن انتشار المتعة أمر غير مقبول. لأنه يناقض التواضع الذي يجب أن يسود في روح كل أرثوذكسي يختبر عذاب المسيح ويستعد للصوم الكبير القادم.

في هذا الوقت ، لا تقام حفلات الزفاف في الكنائس ، ولكن تبين أنه من المستحيل منع المرح والمزاج الاحتفالي السائد في المجتمع. يعاني الشخص المتدين من خوف روحي كبير ، وفي نفس الوقت ، يحدث فرح غير مقيد في مكان قريب. في بداية القرن العشرين ، أقيمت الاحتفالات في Maslenitsa ، والتي لا علاقة لها بالتقاليد الأرثوذكسية. احتدم الناس في فرحهم ، ولم ينتهكوا بشكل متكرر أي قيود على الطعام ، ولكي نكون صادقين ، في استهلاك المشروبات القوية. على جليد الأنهار المتقاربة "الجدار للجدار" ، حاول التجار وضع السلع الأكثر شعبية.

خلال سنوات theomachy ، كما ذكرنا سابقًا ، تحول الاحتفال Maslenitsa إلى عطلة مشهورة على نطاق واسع من Farewell to Winter. ثم تم استعادة العديد من التقاليد القريبة من الوثنية أو إعادة اختراعها ، وتم تدمير أي ذكر لإرث أرثوذكسي محتمل.

ما هي أهمية هذه العطلة القديمة والحديثة في نفس الوقت؟ أصبح شيء ما فيه من العصور القديمة ، أولاً وقبل كل شيء ، هذا هو الاسم ذاته - شروفيتيد. جاء وقت الاحتفال من الأرثوذكسية ، وبطريقة أو بأخرى ، يعتمد على التقليد الأرثوذكسي ، حيث يتم تخصيص دور خاص لكل يوم في التحضير لعيد الفصح القادم والصوم اللاحق.

دعونا ننظر في التقاليد الرئيسية لهذا الإجراء المعقد المسمى Shrovetide.

• أول ما يتذكره شخص بعيد عن الدين هو الفطائر بالطبع. من المرجح أن تكون جذور التقليد وثنية. الفطيرة هي أبسط منتج مخبوز يمكن تحضيره حتى بكمية قليلة من الدقيق. يرى العديد من الباحثين أنه معنى رمزي يشير إلى الشمس. يجادل البعض أنه خبز الطقوس في العصور القديمة. الفطائر هي علاج عالمي ، ويمكن تناولها مع مجموعة متنوعة من الحشوات ، أو تمامًا مثل ذلك.
• زيارة الأقارب خلال أسبوع Maslenitsa هي بالتأكيد عمل وثني ، وجوهره هو استعادة الروابط الأسرية وتعزيزها.
• الحضور في خدمات المعبد ، التي أدخلتها المسيحية. من المفيد ضبط زمن الصوم الكبير في المستقبل ، لتذكر آلام يسوع المسيح وقيامته. يحتفل المسيحيون بهذه الأحداث بمجموعة واسعة من المشاعر الروحية ، من التعاطف إلى الفرح العظيم.
• يحتفل Maslenitsa على نطاق واسع بالاحتفالات الجماهيرية مع حرق الفزاعة والألعاب الباسلة وجميع أنواع العروض.