زي ماري الوطني

الزي الوطني ليس مجرد ملابس ، إنه ثقافة وتاريخ الناس وتقاليدهم وأسلوب حياتهم. وخير مثال على ذلك هو زي ماري الوطني ، الذي عكس أفكار شعب ماري حول التناغم وجمال الحياة.

ينتمي شعب ماري إلى مجموعة اللغة الفنلندية الأوغرية وهم آخر شعب وثني في أوروبا. على الرغم من المسيحية التي تم تبنيها منذ عدة قرون ، يقوم شعب ماري بطقوس سحرية وثنية.

ينقسم الناس إلى ثلاث مجموعات إقليمية:

• جبل ماري بجمهورية ماري إل ؛
• مرج - منطقة فولغو فياتكا ؛
• الشرقية - جمهورية الباشكير ومنطقة الأورال.

كل مجموعة من مجموعة ماري في الزي لها خصائصها الخاصة ، والاختلافات في الزخرفة والزخرفة ، ولكن بشكل عام ، جميع عناصر اللباس الشعبي لماري هي نفسها.

يتكون الزي العادي من قميص وبنطلون وحزام به دلايات وغطاء رأس وأحذية: في الحياة اليومية ، هذه أحذية منسوجة من الحياكة ، وفي أحذية العطلات - أحذية مصنوعة من جلد الغنم أو جلد البقر.

لم يكن نموذج الملابس الاحتفالية مختلفًا عن الملابس اليومية - لا يمكن تمييز الزي إلا من خلال المعلقات والزخارف المحددة.

تم إنشاء السترة ، وهي الجزء الرئيسي من أي جماعة ماري ، على النحو التالي: تم صنع الكتان أو الكتان بطول معين على آلة منزلية ، ثم تم طي القماش إلى نصفين وقطع فتحة للرأس. بدون قطع فتحات الذراعين ، تم طي جزء من القماش بالطول وخياطته - وبالتالي تم الحصول على الأكمام.

في موسم البرد ، كان الزي الوطني مكملاً بالعناصر التالية: قفطان من أنواع مختلفة ، معطف فرو من جلد الغنم ، أحذية شتوية (أحذية محسوسة ، أحذية أقل في كثير من الأحيان) وغطاء رأس دافئ.

زي ماري ، مثل زي أي جنسية أخرى ، له سماته وخصائصه المميزة:

• اللون الرئيسي أبيض يتخللها تطريز أسود وبورجوندي وبني. في فترات لاحقة ، بدأ اللون الأحمر يهيمن على الزي الوطني - تم الحصول عليه نتيجة غليان بعض النباتات.
• في التطريز ، كانت الزخارف الهندسية والزهرية حاضرة إلى حد كبير ، ترمز إلى انتماء مرتدي الملابس إلى فئة اجتماعية أو أخرى. بالإضافة إلى ذلك ، تم تشفير رموز الطقوس التي تجلب الحظ السعيد والازدهار في التطريز.

• وقع زي ماري تحت تأثير الثقافة الروسية واقترض منها الكثير: على سبيل المثال ، في فترات لاحقة ، بدأت ماري في صنع الملابس من القطن ، وليس من الكتان ، كما كانت من قبل.

• تم ارتداء السراويل تحت أي جماعة ، بغض النظر عما إذا كان ذكرًا أو أنثى.

يتكون الزي الذكوري من قميص أسفل الركبتين بقليل ، وحزام ، وقفطان ، وسروال قماش وحذاء. في نهاية القرن التاسع عشر ، انخفض طول القميص - بحلول هذا الوقت وصل القميص إلى منتصف الفخذ فقط.

أما بالنسبة للسراويل ، فقد تم خياطتها بشكل مختلف في مجموعات مختلفة من ماري. قام مرج وجبل ماري بخياطة سراويل ضيقة ، والسراويل الشرقية - سراويل واسعة.

كانت القفطان جزءًا لا يتجزأ من خزانة الملابس: في الصيف كانت تُصنع من قماش القنب ، وفي الشتاء كانت تُصنع من القماش العريض. كقاعدة عامة ، كان القفطان أبيض وأسود.

يشار إلى أن خط العنق على القميص الداخلي كان مربوطًا بزخرفة خاصة تحمي الرجل من الأرواح الشريرة والعين الشريرة.

كان جزءًا لا يتجزأ من الزي هو غطاء الرأس - في الشتاء كانت هذه قبعة محسوسة أو قبعة ذات غطاء للأذن ، في الصيف - قبعة بيضاء (احتفالية) وسوداء (كل يوم) ، تم استبدالها لاحقًا بقبعة.

على عكس الذكر ، تميز الزي النسائي بالتنوع الكبير والجمال الفريد للمجوهرات والحلي.

كان أساس ملابس النساء أيضًا قميصًا تونكًا مطرزًا بزخارف على الصدر والأكمام والحاشية. ويتحدث معنى رموز التطريز عن انتماء حاملها للثقافة ومكانتها الاجتماعية وحالتها الاجتماعية. في حالات نادرة ، كان ظهر القميص مغطى أيضًا بالزخارف.

تم تزيين السترة النسائية بالخرز والأزرار والشرائط متعددة الألوان - فكلما زاد عدد المجوهرات على القميص ، زاد شعور المرأة بالفخر بمهاراتها في الحرف اليدوية.

تحت القميص ، كانت نساء ماري ، مثل الرجال ، يرتدين سروال قماش. كان قطعهم يعتمد على منطقة الإقامة - كان ماري الشرقية يرتدون سراويل فضفاضة ، وسراويل جبلية ومرجعية - في سراويل ضيقة.

تنقسم القفاطين النسائية إلى موديل صيفي وآخر شتوي. وصل القفطان الصيفي إلى مستوى خصر مرتديه ، أما القفطان الشتوي فقد صمم للتدفئة وله شكل مستقيم يشبه السترة.

لعب غطاء الرأس في تكوين زي ماري الشعبي دورًا مهمًا وتم تقسيمه إلى نوعين رئيسيين - البكر والأنثى. تشير الزخرفة والنموذج ونوع معين من ارتداء غطاء الرأس إلى مكانة ماري ومكانتها في المجتمع والعمر.

في العصور القديمة ، كانت النساء المتزوجات يرتدين الشالات والشالات المزخرفة ، بينما ترتدي الفتيات عصابات الرأس المصنوعة من الجلد والصوف المزينة ببذخ بالخرز والعملات المعدنية. في وقت لاحق ، تم استكمال الشالات وعصابات الرأس بملابس أخرى: تاكيا نصف كروية ، يرتدي عليها وشاح عادي ، وقبعة هيكلية ، وعقعق على شكل ملعقة ، وغطاء رأس مدبب ، وما إلى ذلك.

كانت العناصر الإلزامية لزي المرأة هي العناصر التالية: مريلة ومئزر وحزام. زينت هذه العناصر بشرائط ملونة وعملات وتطريز وخرز. تم ربط المحافظ ، والمناديل ، والجيوب الخاصة ، والمناشف متعددة الألوان ، والحلقات والأقراط الحديدية وأكثر من ذلك بكثير بالحزام.

كانت المآزر تُطرَّز بالضفائر والأشرطة وتزين بالنقود المعدنية والخرز. كانت المرايل من أنواع وأشكال مختلفة وتتألف بالكامل تقريبًا من العملات المعدنية.

بالنسبة للأحذية ، كان الأمر نفسه بالنسبة للنساء هو نفسه بالنسبة للرجال - فهذه أحذية خفيفة في الصيف وشعرت بالأحذية في الشتاء.

كان لباس ماري الأنثوي جميلاً ومزيناً بالتطريز والأشرطة والعملات المعدنية. حسب الرغبة ، يمكن للمرأة أو الفتاة أيضًا تزيين ملابسها بالخواتم والخرز ومناشف الحزام وغيرها من الملحقات.

تُذكر أزياء ماري للأطفال من نواحٍ عديدة بالبالغين ، فقط على ملابس الأطفال هناك عدد أقل من الزخارف والتطريز له طابع وقائي ووقائي. غالبًا ما كانت الانتفاخات اللامعة موجودة في ملابس الفتيات - على الأكمام من الكوع حتى النهاية ، وفي الجزء الرئيسي من الملابس من الخصر إلى الحافة.

الأجمل بين جميع أنواع الملابس كانت بدلة الزفاف. اللون الرئيسي للرداء أبيض بالطبع.

لبس العريس لباسه الاحتفالي ، وحزم نفسه بحزام خاص مزين بقطع النقود المعدنية ، ولبس قبعة خاصة ذات حواف ملتفة.

يتكون فستان زفاف العروس من عدة أجزاء. تم ارتداء ثوب أبيض على القميص الداخلي ، حيث تم حياكة حوافه بقطع النقود المعدنية ، وكان يرتدي القفطان الأبيض في الأعلى ، ثم القفطان الأخضر ، على طول جميع حوافه التي تم خياطة العملات المعدنية ، وفوق كل هذا كان هناك مئزر. مطرزة بزينة الزفاف التي كانت مربوطة بحزام بمنشفة خاصة.

تم تزيين جميع عناصر الزي بقطع نقدية وشرائط وخرز مبطنة بالفراء ومزينة بتطريز لامع وجديلة ملونة. لم تكن هناك حدود في المجوهرات ، باستثناء مراعاة التقاليد وخيال الحرفيات. يجب أن ترتدي العروس وشاحًا أحمر - في الصيف يتم ربطه فوق التكية ، في الشتاء - فوق قبعة من الفرو.

تختلف بعض عناصر فستان زفاف ماري من مجموعات مختلفة عن بعضها البعض ، لكن جميع الأزياء متشابهة وجميلة ومزخرفة بشكل غني.

الوقت لا يزال قائما ، وزي ماري الوطني يخضع للتغييرات ، ولكن حتى في العصر التكنولوجي الحديث ، لا يفقد أهميته وشعبيته بين ممثلي شعب ماري. يرتدي المزيد والمزيد من الشباب الزي الوطني لحفلات الزفاف والعطلات والمناسبات الخاصة ، مما يدل على مشاركتهم في تاريخ وثقافة شعب ماري.

يختلف زي ماري الحديث قليلاً عن الزي التقليدي ويحتوي على العديد من تفاصيل الملابس الجديدة:

• سترة حمراء مزينة بقطع نقدية وزخارف تلبس فوق سترة بيضاء بأكمام قصيرة ومطرزة بتطريز ذهبي ؛
• فستان زفاف العروس عبارة عن سترة قصيرة (بطول الركبة) وقفطان أبيض يلبس فوق السترة مع تطريز أخضر على طول الحافة. أيضًا ، تم تزيين الزي بزخارف نباتية وشرائط مختلفة ؛
• يبدو الزي النسائي الاحتفالي كالتالي: فستان من الساتان بأكمام مكشكشة ومريلة بتصاميم زهرية.

بغض النظر عن كيفية تغير زي ماري الوطني ، فسيتم غنائه وتكريمه دائمًا من قبل أحفاد ممتنين لا ينسون ثقافة وتقاليد شعبهم.