الزي الوطني الأرمني

يعود تاريخ الزي إلى آلاف السنين. لقد تطور في عشرات البلدان بطرق مختلفة: في مكان ما - بشكل مستقل ومنفصل ، وفي مكان ما - يتغير ليناسب أذواق الناس. يمكن للزي التقليدي ، بالإضافة إلى وظيفته الرئيسية ، أن يخبر الآخرين عن مكان إقامة الشخص الذي يرتديه ، وأنشطته ، وتاريخ عائلته ، وحالته الاجتماعية ، وأكثر من ذلك بكثير.

لا ينفصل تطور الزي التقليدي وولادة البلد نفسه ، لذلك بدأ الزي الوطني الأرمني (تاراز) في ظهوره منذ حوالي ثلاثة آلاف عام ، في قرن ولادة المملكة الأورارتية.

أورارتو هي دولة تقع في المرتفعات الأرمنية في التاسع قبل الميلاد. NS. مما لا شك فيه أن المجموعة الموحدة من القبائل كان لها سماتها المميزة الخاصة بالزي ، ولكن لسوء الحظ ، لم تنج أي معلومات عنها.

بعد مملكة Urartian في 189 قبل الميلاد. NS. جاءت مملكة أرتاشيد ، التي وحدت الغالبية المطلقة من الناس الذين يعتبرون الأرمن لغتهم الأم. نما فن الحرفيين بسرعة في أرمينيا ، وتطورت علاقات السوق مع إيران والشعوب الهندية والصين ، والمدن القريبة من البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود ، وكل هذا أثر على ملابس سكان أرمينيا المشمسة.

معمودية الدولة جر أرمينيا إلى مواجهة مع بيزنطة. هناك القليل من المعرفة حول الزي الشعبي خلال هذه الفترة ، ولكن من المعروف على وجه اليقين أن النبلاء فضلوا ملابس البلاط الفارسي ، بينما كان باقي السكان يرتدون ملابس عادية تمامًا.

في فترة النفوذ العربي (640-885) ، تبنى جزء من طبقة التجار والأمراء بعض تفاصيل الملابس العربية. 1080-1375 فترة السنتين قدم تفاصيل الأزياء الأوروبية في الزي الشعبي لأرمينيا. كما أن غارات التتار والمغول في القرنين الثالث عشر والرابع عشر لم تترك الملابس الوطنية للأرمن كما هي.خلال الحروب الفارسية ، استولت الإمبراطورية العثمانية على ثلاثة أرباع أرمينيا ، لكن بقية الأراضي كانت لا تزال تحت سيطرة إيران ، والتي بدورها مارست نفوذها.

مركز اللباس التقليدي للرجال في أرمينيا هو قميص ذو ياقة منخفضة ، يسمى "shapik" ، وبنطلون واسع ، يسمى "شالفار" ، مربوط بلف عريض. كانت البنطلونات مُحزمة بنظارات صغيرة (هوجان) مطرزة بأنماط مختلفة وحتى شرابات في نهاياتها.

في شرق أرمينيا ، كانوا يرتدون أركالوخ فوق قمصانهم - رداء يتأرجح لأعلى ، مثبت بأزرار صغيرة أو خطافات ، من الرقبة إلى الخصر. تم إلقاء قطعة دافئة على الأرخلوك - لباس خارجي يشبه القفطان.

في غرب الولاية ، تحل أرخالوك محل يلاك - سترة تلبس على قميص بأكمام مزينة بالتطريز. كانت شجرة التنوب مغطاة بسترة ذات كم واحد ، بدون مثبتات ، تسمى "الخزان". من ناحية أخرى ، ضغط شالفار بقوة على القاع وكان يطلق عليه "فارتيك". تم إعطاء جمال الجانب من خلال التطريز الذي يحتوي على قطعة أرض طبيعية.

كان أساس خزانة الملابس النسائية هو: قميص واسع - هالاف مع إدخالات مزدوجة مائلة ، وأكمام مستقيمة واسعة ، وفتحة بيضاوية للرقبة وشق على الصدر ، وقرمزي لسكان شرق البلاد ، وخفيف - للأرمن يعيشون في الغرب وكذلك سراويل واسعة - خان ، مخيط من القطن الأحمر ويتجمع عند الكاحلين. أركلوك سيدة ذات ألوان زاهية ، على سبيل المثال ، أزرق أو أخضر أو ​​ظل عنب ، كانت ترتدي فوقها ، وكان هناك شق طويل على الصدر.

كانت رائحتها فقط عند الخصر. تحت الخصر على Arkhalukh ، تم عمل زوج من التخفيضات الرأسية على الجانبين ، واتضح أن Arkhalukh يتكون من ثلاثة طوابق: الأول ، كبير ، خلف ، وزوج أصغر - على الجانبين. لذلك ، فإن الأنثى أرهالوك لديها تسمية أخرى - "إيريك بيشكاني" ، والتي تُرجمت من الأرمينية على أنها "ثلاثة أجناس".

في الأيام المهيبة ، تم وضع ثوب - بولوك على أرخالوك ، والذي لم يختلف تقريبًا بأي شكل من الأشكال عن الأرخلوك ، فقط كان خاليًا من التخفيضات الجانبية. تم ربط وشاح مصنوع من الأقمشة الجميلة أو الصوف بالحزام ، واستبدله لاحقًا بأحزمة من الفضة والذهب ، وتم ربط أكمام القميص بأزرار على شكل كرة. تم إلقاء بطانية كبيرة من الصوف الناعم من فوق عند مغادرة المنزل. في النساء الأكبر سنا ، كانت زرقاء.

في المناطق الغربية من أرمينيا ، بدلاً من أرخالوخ ، كانوا يرتدون فستانًا مصنوعًا من الحرير أو الكامبري مع فتحات أسفل الخصر ، يُدعى "أنتاري". في فصل الشتاء ، كان يُلبس الجوبا من الأعلى - زي مختلف ، بدون فتحات للأذرع مزدوجة. تم خياطة جوبا ، في معظمها ، من قماش أزرق غامق.

جزء مهم من ملابس المرأة كان مئزرًا مخيطًا بضفيرة بحزام منسوج ضيق - gognots. على الإطلاق ، كانت جميع ثياب السيدات تتميز بخياطة رائعة ؛ في العائلات الثرية ، كان التطريز يتم بالفضة أو الذهب.

اختلف فستان زفاف الأرمن فقط في الأقمشة الأكثر تكلفة ، وكذلك في أنظمة الألوان الأخرى. من العناصر المهمة في حفل الزفاف الأحزمة الفضية التي قدمها والدا العروس أثناء الزفاف.

الزي الوطني للأطفال في أرمينيا لكل من صبي وفتاة لم يكن لديه أي اختلافات كبيرة عن شخص بالغ. حسنًا ، إلا أنه طرز بشكل أكثر تواضعًا.

أغطية الرأس في أرمينيا متنوعة تمامًا. يتنوع رجال الرجال حسب مكان الإقامة: في الشرق - الفراء ، في الغرب - المحبوكة والقماش. أحب اللوريان القبعات الكبيرة والمنخفضة ، أحب شعب زنغازور القبعات الأكثر أهمية وأقرب وأقل رفاهية. ارتدى سكان الحضر أعلى القبعات الأسطوانية.تلقى سكان المناطق الغربية استخدامًا واسعًا للقبعات نصف الكروية ، المحبوكة من خيوط من نفس الظل ، ملفوفة حول الجزء العلوي بغطاء ملتوي.

من وقت لآخر ، كانت القبعات تُحاك من خيوط ملونة ذات غلبة من الألوان الحمراء ، وكان لها شكل مخروطي الشكل بارتفاع 15-20 سم وكان يتم ارتداؤها بدون وشاح. كما كانوا يرتدون أغطية رأس مدببة (مثل تلك الخاصة بالأكراد والآشوريين القريبين) ، على شكل مخروط ، وقبعات من اللباد ، يلفون الجزء العلوي بوشاح متعدد الألوان أو أحادي اللون مطرز بزخرفة هندسية أو نباتية رائعة.

في المناطق الشرقية من البلاد ، كانت النساء ترتدي قبعات تشبه "البرج" ، بارتفاع ثمانية إلى عشرين سنتيمتراً ، ملتصقة بطبقات من نسيج القطن. في مناطق مختلفة من البلاد كانت تسمى هذه الزخرفة بشكل مختلف: "بالتي" (أرتساخ ، مقاطعات سيونيك) ، "بالي" ، "بولي" (مناطق ميغري ، أغوليس) ، "باسبيند" (مناطق يريفان ، أشتارك). الجزء السفلي المغطى بالجبهة ، والجانب الأمامي من "البرج" مزين بشريط مطرز. كما هو الحال في معظم الملابس الوطنية لأرمينيا ، كان للتطريز التقليدي الذي كان يزين القاعدة الأساسية نقشًا هندسيًا أو زهريًا.

تحت القاعدة القاعدية ، على الجبهة ، ربطوا شريطًا بعملات معدنية ثابتة مصنوعة من المعادن الثمينة ، وفي المعابد تم إرفاق مجوهرات تتكون من كرات فضية ، ومرجان ، تغطي الشعر بالكامل تقريبًا. تم ربط غطاء الرأس غير المعتاد بأوشحة قطنية بيضاء مطوية قطريًا ، تغطي الرقبة وجزءًا من الوجه حتى الأنف. في البداية ، كانت الأوشحة بيضاء ، وبعد ذلك كانت حمراء أو خضراء. تم ربط الزوايا بإحكام في مؤخرة الرأس. وفوق القاعدة كانت مغطاة بشال ملون مثبت بسلسلة من المعدن الثمين.

أزرار كبيرة تسمى "كوتوش" كانت بمثابة إضافة أنيقة لغطاء الرأس. توجت مقدمة المضيفة بجبهة مع صفوف من العملات الذهبية وعملة كبيرة ملحوظة في الوسط ؛ تم ربط الحلي المعقدة باللؤلؤ بالمعابد ، وتنتهي بأرقى الصفائح الذهبية. قدم العريس الشاب مثل هذه الزينة الثمينة الشيقة للعروس الشابة في يوم الزفاف. عادة ما يتوج وارد قبعة قرمزية تسمى فاس مع شرابة حريرية معلقة خلفها.

لم تتم إزالة غطاء الرأس هذا لفترة طويلة. في الليل ، كانت المرأة تنام مع مرتبة صغيرة تحت رأسها. حاولوا خلع القفص فقط في غياب الرجال ، لأنه في أرمينيا ، كما هو الحال في معظم البلدان الشرقية ، كان يُمنع الظهور برأس عاري أمام الغرباء.

في غرب أرمينيا ، كانت الفتيات تزين رؤوسهن بعصابات مختلفة وشالات مختلفة. كانت العصابات الطويلة المصنوعة من الخشب تسمى "قطة" أو "جناح". كانت مخيطة بالمخمل أو اللؤلؤ أو مزينة بالخياطة الكلاسيكية ، وكان موضوعها المفضل هو السماء والشمس والنجوم. في وقت لاحق ، تم إرفاق التعويذات الرشيقة بالجزء المطرز من القط. أكثر تفاصيل القط أناقة ، المتوجة بهذه الطريقة ، كانت تسمى "مخشة" أو "كنر".

كان الجناح مصنوعًا من قماش رقيق ولصق في عدة طبقات. كما تم تزيينه بغنى بالنسيج الفاخر والمعادن النفيسة والزخارف المعقدة. كانت الحدائق والطيور غير العادية والزهور الفاخرة هي الموضوع المفضل للأنماط.

قامت الفتيات غير المتزوجات بتضفير عدد كبير من الضفائر الرفيعة التي بلغ عددها أربعين. لإطالة الشعر وجعل تصفيفة الشعر أكثر ثراءً ، تم نسج الخيوط الصوفية بمهارة في أسلاك التوصيل المصنوعة لتتناسب مع الشعر ، وتم تزيينها بالكرات الفضية والشرابات. غطت امرأة أرمينية شرقية رأسها بغطاء رأس ملون ، بينما فضلت النساء في الجزء الغربي من أرمينيا ارتداء قبعة من اللباد تسمى "gtak" ، والتي كانت على شكل دلو.

لسوء الحظ ، في عصرنا ، الأزياء الوطنية في العديد من البلدان ، بسبب وفرة الملابس الأوروبية العالمية ، لا تحظى بشعبية كبيرة أو لا يتم استخدامها على الإطلاق. بالطبع ، بالنسبة للرقص والمسرح والتصوير والاحتفالات العادية ، فإنها لا تزال لا غنى عنها ، لكنها أقل فأقل في الحياة اليومية. لكن الزي لن ينسى. مثل الشعوب نفسها ، يأخذ الزي الوطني بمرور الوقت أشكالًا جديدة ، ويمتص الأفكار ، وسيعود قريبًا إلى الحياة اليومية للآخرين ، ولكن في جوهرها ، كل نفس.